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大笔如椽写春秋再论书法家王绪亮先生的书法艺术


/ 2015-06-17

王诸亮的书法作品很受的喜爱,并不完满是他是书羲之后人的缘由,而是他在承继王氏书法的根本上,构成了绪亮书法的气概,这种书法气概按当今的说法叫做立异,新即新鲜、别致。新鲜就是跳出保守的巢臼,而独树一帜,别致便是不失保守而又有本人的缔造和发扬,构成本人的书写特点,这看起来似乎有些矛盾。其实否则,书法、书法便是书写的。由于书法不是,不是改良,而是将用以记事的中汉文字用真、草、隶、篆的书写形式向人们展现中汉文字的风度。

大笔如椽写春秋

——再论书法家王绪亮先生的书法艺术

倍受朝朝代代推崇的《兰亭序》,就是书羲之的佳构。他的书法为什么不因朝代的更替和时间的推移而经久不衰,就其渊源,就在于书圣本人对中汉文字的研究和把握,就在于他对中汉文字的理解和分解,就在于他对中汉文字的宠爱。纵观汗青,大凡在书法上成大器者,无不基于一个“爱”字。引申到王诸亮先生的身上,“爱”为根本而成家者就不是凭空而言了。

家喻户晓,中国文字简称为汉字,而汉字又被称之为方块字,因为汉字最后是以象形字成长而成。因此每一个字都具有的含意。正由于如斯,书法和写字完满是两码事。书法和书写之间隔着重严重山、道道河道。只要熟知汉字本意和通晓文章,而又能熟练书写的人才有可能迈进书法的大门。而要进入书法的更不是一件容易的事。王绪亮先生的书法之所以享誉,此中最底子的缘由就在于他承继保守书法的根本上,以他对文字和书法的理解和透析,将本人的思惟和概念融入到了笔尖之上和书法之中。

王诸亮的艺术成绩与其家族的影响密不成分,又身处孔的鲁椽地,得遗风吹拂,得儒学侵润,王绪亮先生根底极深,诗、词、曲赋无所不克不及,尤精于书法。承继“二王”旁及篆、隶、章草等,对魏晋六朝碑本悉习研究,集诸家之长,自成系统,真、草、隶、篆四体皆能,造诣极深。这位国的同龄人虽然有良多为“官”入“仕”的机遇,但他在工作之余,倾泻于书法艺术,毕其一身之力,躬于书读,躬于实践。人们把“书圣后人”的雅号放之其身完全恰到好处。一部好的书法就是一部好的诗歌、好的小说、好的画卷。给眼球以审美,给思惟以启迪,他的书法老是在刚与柔、拙以巧、似以不似、实与虚、情与理、平与险之间,寻找本人的落脚点,而尽可能避免极端,不均衡,少数艺术家试图跨出这个范围,向着某一端点迫近,但又毫不离开巢臼,就很难有书法艺术的升级。而王诸亮则反其道而引之而为的是在保守的根本上。在的过程中立异,在立异的过程中出奇,在出奇的峰颠上返朴。使其本人的书法不失“二王”之风采,又有其本人的王冠。归纳综合王诸亮先生的书法气概,“强其骨”“一味霸悍”“强其骨”就是强其力,凸起力的美,骨力是中国书法最底子的审美尺度之一,“怒猊抉石,渴骥奔泉,从全体章法而方,绪亮的书法可谓疏可行船,密不入针。让文字在书写的大海中腾跃,在曲折的山峦中徘徊。王绪亮的作品不入巧媚、灵动、文雅、媚秀而呈雄怪静穆、,在王绪亮的作品里,无不充满着哲学的奇迹,用千里镜远眺地平线,用放大镜寻找毛发的根系,用哲学思虑言语,用书法绘制画卷。如他书写的诗词:沁园春·雪,展示在你面前的则是一幅万里山河图,群峰追逐、气焰澎湃,江海飞跃,欲响惊雷,汗青穿越,古今将来尽显此中。诗人的胸臆情怀通过他的书法,让人什么是伟大,何谓细微?此时,你会深深地体味到,书法是如斯美仑美奂,如斯的深切浅出。那种含远山、吞长江的气焰让绪亮的一支笔演译成如斯灿烂绚丽的5D画卷,你能不心动?不感慨?不?这就是力的再现,就是“静穆”的扬溢。就是“恬静”的扩张,此时,你会体味到食粮具有的价值和哲学概念的不成替代。如他创作的《一帆风顺》让你方才从大气澎湃中回落到春风拂序、万籁俱寂、海不扬波、曲径通幽的另一个境地。适才仍是雷霆万钧,霎时便是风和日丽。《一帆风顺》的魅力让你叹为观止。王绪亮的书法为什么会有如斯之神功?这与书法家的人生观和世界观、学识素养、人生函养、密不成分。中国的文字又有成章,既连字成句的庞大。比如曲谱音。

两年后,绪亮先生再次来疆,编者有幸再次品读他的作品时,又对他的书法艺术有了一番新的理解认识。由于王绪亮的书法代表着中国国学的再现,代表的是一种中国书法艺术的,他的每一部作品都能代表着中国人的“精、气、神”。因而,评论家再度出手撰写了本期颁发的评论,向人们注释着旭亮书法。编者的话

两年前一个偶尔的机遇,编者目睹了绪亮先生真功实底,书写诗词《沁园春》趁热打铁,他那骑马放缰潇洒自若,力透纸背,凤卷云舒的架式和雄姿,有如雄狮冲向山岭、海燕穿过云层的大气和让编者大开眼界。于是一篇出自评论家之手《于无声处听惊雷,绪亮书法震天山——出名书法家、书圣后人王绪亮作品人生初探》的文章颁发了,在社会上发生了很好的影响。

亮先生近照

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